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发表于 2016-10-2 10:59:57 | 查看: 534| 回复: 10
古人的生日,怎么过?(转帖)

生日对于各国人来说都是很重要的日子,每到这个日子,有家人朋友陪伴一起度过,就算再艰苦,也都会感到温暖幸福。然而,过生日这个习俗,中国人在早先是没有的。


翻开史籍,魏晋南北朝之前,我们找不到过生日的记载,人们也没有“生日”这种意识。专门讲礼仪的《仪礼》、《礼记》、《周礼》里面都没有说到过生日的礼节。

魏晋以后,才陆陆续续有了过生日的说法。《颜氏家训·风操篇》中说道:“江南风俗,儿生一期,为制新衣**自兹已后,二亲若在,每至此日,尝有酒食之事耳。无教之徒,虽已孤露,其日皆为供顿,酣畅声乐,不知有所感伤。”这是说在魏晋南北朝时期的江南地区,人们已经流行在生日这天大吃一顿,就算是父母已经亡故了也照吃不误,没有感伤。


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发表于 2016-10-2 11:00:15
后来,过生日就渐渐成了风俗。

当然,不同阶层,不同身份的人过生日的讲究自然不同,古代皇帝的生日,都被当成是节日。把皇帝生日作为诞节,并且在礼典中有庆贺仪式的规定始于唐朝。

唐代时,太宗对自己的生日很重视,把自己的生日定为降诞日。

开元十七年(729年),唐玄宗过生日,皇上在花萼楼请百官大吃大喝。百官进万寿酒,献金镜绶带和以丝织成的承露囊。举国欢庆,还放三天假,可见其盛。这天不仅举行宴会,而且君臣还赋诗唱和。


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发表于 2016-10-2 11:00:27
在这之后历朝皇帝纷纷效仿,相沿成习。到了清代,皇帝的生日主要概括为八个字:“普天同庆,天下大赦”,因为生日这天忌讳有人夭亡。所以说将要行刑的罪犯要是碰上皇帝生日这一天可算是走运了。这个场景我们经常在古装剧里看到。

这一天,在京城,皇帝所到之处,政府负责部门要用彩画、布匹、新建筑物等将主要街道包装得绚丽多姿,到处歌舞升平。各地政府的文武百官,要设置香案,向京城方向行大礼,祝贺皇上万寿无疆。


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发表于 2016-10-2 11:00:45
在这之后历朝皇帝纷纷效仿,相沿成习。到了清代,皇帝的生日主要概括为八个字:“普天同庆,天下大赦”,因为生日这天忌讳有人夭亡。所以说将要行刑的罪犯要是碰上皇帝生日这一天可算是走运了。这个场景我们经常在古装剧里看到。

这一天,在京城,皇帝所到之处,政府负责部门要用彩画、布匹、新建筑物等将主要街道包装得绚丽多姿,到处歌舞升平。各地政府的文武百官,要设置香案,向京城方向行大礼,祝贺皇上万寿无疆。


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发表于 2016-10-2 11:00:55
那么,在什么年龄“过生日”才能叫“祝寿”呢?这从来没有统一的规定。从当地民间习惯来说,一是要在50岁以上或是有了孙儿;二是父母已经去世。一个人如果父母健在,即使已经过了50岁,也不能在家中“祝寿”,只能“过生日”,这就是古人所说的“尊亲在不敢言老”。

古代人过生日,也有一定的流程分为寿诞、寿礼、寿宴。

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发表于 2016-10-2 11:01:07
寿诞

为生日举行庆祝仪式,俗称“做寿”、“做生日”,一般指十年一次的大生日。新生婴儿满周岁时,会举行“抓周”。孩子10岁生日叫做“长尾巴”,由外公外婆或舅父舅母送米和衣物鞋帽示庆贺。中、青年生日,没有请客庆贺之例,俗谚“不三不四”,是说20、30、40岁不庆寿,逢这样年庚,只增加一些荤菜而已。更多的时候往往是父母煮几个鸡蛋就糊弄过去了,这叫“小生日”。

40岁不做寿,还因“四”与“死”谐音,做寿不吉利。寿庆通常从50岁开始,50岁为“大庆”,60岁以上为“上寿”,两老同寿为“双寿”。儿女们在寿辰日要给父母做寿。谚云“三十、四十无人得知,五十、六十打锣通知”。又有“做七不做八”之说。80岁寿辰多沿至下年补行。俗称“补寿”、“添寿”,也有提前一年庆寿的。

此外,只要是成年人寿庆,男子“做九不做十”,不计足龄;女子则“做足不做零”;有的地方是男女都是“贺九不贺十”。旧俗还因百岁嫌满,满易招损,所以不贺百岁寿。古代大办寿庆的,多是些大户人家或者地位尊贵的,贫穷人家则不做寿。

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发表于 2016-10-2 11:01:17
寿礼

庆贺生日的人家,会先为寿星蒸米粉或面粉做的“寿桃”(寿越高,桃越大)分送给亲族好友,同时告诉他们为家中某老人几十寿庆之喜。祝寿以女婿女儿为主,儿子媳妇陪衬。

庆寿的时候,庆寿的家庭发出请柬,同时布置寿堂,堂前正中挂金色“寿”字,或者挂“百寿徒”,两边挂贺联“福如东海大,寿比南山高”。

摆好寿堂后,寿辰前一天晚上,红烛高照,寿星在焚香拜告天地祖先后,端坐上堂,受子孙和幼辈叩拜礼,这就是俗称的“拜寿”。寿诞日为正日,清晨,鸣放鞭炮,亲族好友登门祝贺,这就是“拜生日”。

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发表于 2016-10-2 11:01:26
寿宴

先招待鸡蛋、茶点、长寿面。有不少地方,请全村、全族吃寿面,没有到的还会送上门。吃寿酒,寿星本人一般不在正堂入座,而是找几个年龄相仿的老者作陪,在里屋另开一席。菜肴当然是越多越好,为了取多福多寿之兆。要注意寿宴之时千万不能打碎碗碟,这也是被看做不吉利的。

寿宴过后,寿星本人或由儿孙代表,向年高辈尊的亲族贺客登门致谢,俗称“回拜”。富有人家还在晚上请戏班坐棚清唱(不化妆、不表演、不登台),但有鼓乐伴奏。大多数唱的是喜庆戏文,如《打金枝》、《九锡宫》等。

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发表于 2016-10-2 11:01:36
现在人们过生日要简单得多,最多就是办一场生日宴,但无论如何人们对父母的那份感怀不会减。

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发表于 2016-10-2 22:14:57
过生日这个习俗,中国人在早先是没有的。

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发表于 2016-10-2 22:22:09
过生日有讲究您懂吗?


          中国人对生日特别在意,也很有讲究。有些地方常常不主张60岁到80岁的人轰轰烈烈过生日祝寿,认为中国命理学上有一说法:过一个寿能消耗8—10年的寿命。同时认为,位理学讲人的出生是经历由神到人再到神的过程:

1、人从出生到16岁,这个孩子是“神”不是人。我们都可以给孩子过生日,哪怕是大张旗鼓都不为过。

2、人从17岁到59岁,已经从“神”转变为人,可以过生日,但是要根据当地习俗过生日。比如通常逢十过生日要提前一年,比如30岁过生日通常在29岁完成;而且很多地方“过三不过四”,即三十岁生日可以过,而四十岁生日不能过。

3、人到了60岁,已经是六十甲子轮回一次,故而,从60岁开始到80岁为止,是不能大张旗鼓过生日的。过去坊间和位理学都认为,人一旦到了60岁,就不能过生日了,因为怕“提醒”阎王爷,早早将过生日者“一笔勾走”。此次60大寿认为是不妙的,如何不妙?朋友们不言而喻。

4、人到了80岁,又从人转变为“神”,因此也就可以过生日了,而且可以大张旗鼓过生日了,即使登报纸庆贺生日大寿都无碍,因为已经是“神”不是人了。

5、凡是当年冲犯太岁的朋友,都要谨慎过生日。可以“悄悄进行,打枪的不要”。

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