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发表于 2016-11-16 16:26:52 | 查看: 878| 回复: 38
  评论是人民日报的核心竞争力,是党报思想宣传的前沿阵地,是舆论引导的一面重要旗帜。2015年,按照“坚持巩固壮大主流思想舆论,弘扬主旋律,传播正能量,激发全社会团结奋进的强大力量”的要求,人民日报评论严守政治规矩,紧紧围绕“四个全面”战略布局引领舆论,发挥主流媒体“中流砥柱”和“定海神针”的作用,为实现“两个一百年”的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦鼓与呼。


多元社会,激活多样人生
——2015,我们的时代我们的生活①
  改革需要以人民生活提升为尺度、以个人梦想实现为参照,才能找准价值指向,获得恒久动力
即将过去的2015年,中国大地的无数个角落,和无数人的生活世界,悄然发生了改变。从春天那封“世界那么大,我想去看看”的“最具情怀”辞职信,到冬天的乌镇、一个被科技改变的“互联网小镇”;从引来世界目光的中国“创客”,到重塑人们日常生活的“互联网+”,人们正在见证一个日益多元的社会,并用行动选择自己的别样人生。这背后,正是中国改革带来的活力与变化。
  30多年前,当中国社会刚刚变革的时候,工程技术员柳传志从报纸上敏锐感觉到,时代发生了改换,自己的命运也将迎来变迁。后来的一切,证明了柳传志们的判断。如今,越来越多的人意识到,置身于改革的洪流中,人们拥有了不一样的人生。“十三五”规划建议中,“使全体人民在共建共享发展中有更多获得感”的宣示,为普通人标注出这样的未来:有更多获得感、更多人生选择的生活,将是中国改革的目标之一,也是我们即将进入的发展新阶段最激动人心的愿景。
中国社会发展到今天,群众的获得感早已不只是吃得更好、穿得更体面,更在于为人生留下梦想的位置。没有梦想的人生是不值得过的人生。2015年,不少人选择了辞职。与以往“现实利益型”的辞职不一样的是,不少人是“理想驱动型”的辞职。在社交媒体上广为传播的一封辞职信中,湖北某法院的一位常务副院长表示,“生命就要向着梦的方向”,于是辞职北上,当了“梦寐以求”的律师。对个体而言,有选择的人生,难道不是更值得过的人生吗?
“操其要于上,而分其详于下”。大时代与小个体之间,有着同频共振的命运关联,而个人的机遇,常蕴藏于国家的制度变革中。2015年,在北京、上海等地,很多商业写字楼供不应求,原因在于,许多“互联网+”企业和创意产业,看到了国家“创新驱动”背后的巨大商机。正是顶层设计释放出的民间活力,被民众称为“可以可以也可以”的宽容的改革精神,引领着中国改革不断向前。今天的简政放权,再次以“允许允许再允许”的姿态,坚决清除拦在普通人前面的权力路障。过去的这一年,“公章旅行”大为缩短,“奇葩证明”渐渐淡出,或许多年之后,它们会被当做中国改革的一段掌故讲给后人。
回顾中国发展历程会发现,群众的获得感和改革休戚与共。正是人民群众对多彩人生的向往和追求,最终汇成了国家发展的洪流。也正是这股势不可挡的洪流,冲决着一切利益藩篱和体制积弊,推动着改革不断走向纵深。如果说,过去的2015,人们对优质出行的渴望、对更好环境的期待、对孩子受到更好教育的盼望,推动了从出租车改革到“最严环保法”再到教育改革的前行之路,那么接下来,还有不少改革的难点和痛点在等待纾解。大学生创业,可不可以少一些审批核准、多一些关心和帮助?企业办理手续,能不能少几道关卡、多一些便利?改革以人民生活提升为尺度、以个人梦想实现为参照,才能找准价值指向,获得恒久动力。
  “永远不会关上”的开放大门,让中国前所未有地“嵌入”了世界,也让无数国人拥有了“世界公民”的姿态。2015年,从共商共建共享“一带一路”的宏大构想,到推动中国和中东欧国家“16+1合作”,中国参与世界治理的具体举措,正具象地化为上海、天津等港口穿梭如织的海运船舶,化为北京中关村、浙江杭州等产业园中年轻人的匆忙脚步**而来往于中国和非洲之间的工程建设者、参加海外维和的共和国军人,远赴欧美的留学生、进行海外贸易的商人,也将“开放中国”演绎为自己精彩纷呈的日常生活,并以“文明担纲者”的身份,在海外诠释着中国的国家形象。
中国传统史学家用“风”和“势”来观察时代变迁,称为“察势观风”。借用这个概念不难看到,中国30多年来的改革之势与变革之风,既自上而来,也自地面而起,交相激荡,始有变革。在“顶层设计”的谋划之下,无数人的日常生活发生了改变;在获得感的激荡下,亿万人民也必将成就中国发展的风与势。

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发表于 2016-11-16 16:27:20
全面发展,纾解群体焦虑
——2015,我们的时代我们的生活②
改革的每一次突破,都会给迷茫中的人们以抚慰、给焦虑中的人们以信心
年初,一位博士的《回乡日记》刷遍网络,“融不进的城市回不去的故乡”,一声长叹,击中多少心绪。人们感慨,这是一个国家高速发展中的“生长之痛”,不可避免。不过,改变似乎比人们想象的快。年底,中央城市工作会议释放积极信号,2016年1月1日实施的居住证暂行条例,将让更多异乡人在城市里找到归属。
这是2015我们时代我们生活的一个典型场景。这一年,马航失联的亲友还在牵肠挂肚,巴黎暴恐的枪声让孩子想要逃离,人们意识到,这世界与己无关的事越来越少。这一年,经济低迷、地缘动荡、文明摩擦,世界充满了不确定感,“压力山大”依然存在,焦躁不安还在弥漫,但人们也发现:除了个体内部的自我调适与化解外,对整个社会群体来说,改革的获得感,是抚平情绪、纾解焦虑的最好镇静剂;以人为本的价值指向,才能让信心耐心在人们内心不断生长;国家富强与全面小康,才能使老百姓多一点“稳稳的幸福”。
焦虑是一种时代病。美国的研究机构数据表明,1980年,有2%—4%的人患过焦虑障碍;1994年,这一比例达15%;而到2005年,上升为28.8%。全世界正在变得越来越焦虑,对中国人来说,这种群体性焦虑更为突出。一个世纪前,世界还定义中国人是“漠视时间的人”,现在,则发现中国人甚至成了“最急躁最没有耐性的地球人”。“手机在响,电话在催;最爱‘快进’,狂点‘刷新’;做事最好名利双收,理财最好一夜暴富”,外国记者笔下中国人的焦虑生活,其实包含着复杂成因:我们用30多年的时间走完了欧美百余年的进程,这背后,有时不我待的奋起赶超、人民对更好生活的梦寐以求,但滞后的社会结构、转型的剧烈碰撞,加大了社会关系中的不平感、焦虑感和紧张感。
“中国人面临的问题正是欧洲人梦寐以求的”,法国《费加罗报》的这篇社论标题,为我们提供了另一个观察视角。正如他们所说,“快速”让许多中国人产生困惑与焦虑,但对于为“失速”而担忧的西方国家来说,却是一种可望不可即的发展动力。
事实上,2015的中国,对接社会焦虑,国家的发展和改革的推进都在调快指针。从年初“四个全面”战略布局的推出,到年末“五大发展理念”的确立;从“对准焦距,找准穴位,击中要害,推出一批能叫得响、立得住、群众认可的硬招实招”,到“使改革更加精准地对接发展所需、基层所盼、民心所向,更好造福群众”;从打响脱贫攻坚战,到向污染雾霾宣战;从毫不手软地“打虎拍蝇”,到确保“民生之本”就业创下新高,正是这些发展理念、价值指向,让改革有了含金量,使群众有了获得感。
依旧有公平正义的焦虑,但司法改革的大刀阔斧,云南巧家“投毒案”历经13年的改判,让更多人从个案中感受到阳光;依然有“办事求人”的烦恼,但简政放权的落地、作风建设的推进,一步步挤压“潜规则”的空间;年轻父母还会为孩子择校发愁,但“就近入学”的新政,让虎爸狼妈们卸下一点包袱;“最悲伤作文”让人心酸,但“确保2020年全面脱贫”的立誓与行动,许给了“野百合”们一个不远的春天**改革的每一次突破,给迷茫中的人们以安心、给焦虑中的人们以信心。顶层与基层,国家与个体,由此建起了良性的互动,获得了发展的动能。
观察2015还可以发现,另一种只争朝夕的紧迫感,正在取代负面情绪的焦虑。“燃灯者”倒在了司法改革的前线,但“要把想改革、谋改革、善改革的干部用起来”,成为共识;网络租车与传统租车论战的背后,是“互联网+”时代下治理的新挑战;“这些新政与你有关”每月发布,创业者们不再担心办证,而着急找到“让猪飞起来的风口”。正如惠特曼在《大路之歌》中唱的,“你刚到达你要去的那座城市,还没有满足地安顿下来,你又被一种不可抗拒的呼唤叫了出去”,这“呼唤”,蕴含着对“未来会更好”的确信,是推动中国30多年波澜壮阔变革的伟大底力。
28年前,邓小平说,“我们要赶上时代,这是改革要达到的目的。”今天的中国,已经不仅是赶上时代。如果我们不能勇于引领时代潮流、走在时代前列,如果不能迎来下一个5年、实现“全面小康”百年梦想,那才是最大的焦虑。
(2015年12月28日)

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发表于 2016-11-16 16:27:37
完善规则,过好数字生活
——2015,我们的时代我们的生活③
数字生活需要用规则来看护,无论这一规则是关于人与人如何相处,还是虚拟与现实之间如何切换、传统行业与新兴技术之间如何融通
“十年前,网络生存24小时还是一种挑战。如今,断网24小时才是人生最大考验。”当网络像水、天然气和电力一样,成为生活必需品,人们的存在方式也悄然改变。春晚演了哪些节目,兴许已记不清楚,但不会忘记各个微信群中“抢红包”的热闹;“双十一”当天做了哪些事,或许印象模糊,但网上“购物车”里,一定塞满不少打折商品。人们亲眼见证,互联网正在创造一种新的社会组织,开创一种新的“集体生活”。
数字生活,将我们已有的存在方式和行为模式重新排列组合。刚刚落幕的“汉语盘点2015”活动中,“互联网+”当选年度热词。从普通人的衣食住行,到政府的决策施政、企业的运营创新,互联网的影响力无远弗届。“让信息多跑路、让群众少跑腿”,审批监管网上办,极大提升政府行政效能;“你不努力,我就替你努力”,新兴行业弯道超车,倒逼传统行业转型升级;“手机一点,万事不愁”,移动互联全方位渗透,塑造生活新时尚**2015年,“互联”的效率渐渐强化,“服务”的意识更加强化。不同的社会主体,都在试图回答:网络时代,你该如何存在?
浪潮般的数字化变革正在冲击着旧世界的海滩,互联网带来的数字森林中,同样需要规则的守护。微信朋友圈究竟是“个人隐私”还是“公共领域”?一场“手机上的风波”、高校“师生断交”事件,提出了互联网规则之问。重庆“最心酸作文”中表达的“爸爸只爱看手机”、南京小学生创作的诗歌《放下手机,抱抱我吧》,令人百感交集:移动互联时代,拿什么守望我们的人际伦理、构建人与人之间有温度的交往?人们在享受网络便利的同时,逐渐触摸到这样的时代命题:数字生活需要用规则来看护,无论这一规则是关于人与人如何相处,还是虚拟与现实之间如何切换、传统行业与新兴技术之间如何融通。
数字生活是一种崭新的公共生活,6.7亿中国网民、超5亿微信用户,放大了今日中国的公共空间。培育、引导新的公共空间向善向好,离不开规则的养成。回顾过去一年,微博、微信上,既有“全城寻人”“爱心接力”等正能量事件绽放的暖人亮色,也有以讹传讹、动辄恶语相向等戾气滋生。何为数字空间的“群己边界”?什么是新媒体时代的媒介素养?拿什么维护移动互联的规则意识?人们越来越意识到,过好数字生活,尤需价值共识与责任担当。“自由是秩序的目的,秩序是自由的保障”,拿捏好发言的尺度,方能为网络注入更多清朗之风。
时代的改换与规则的重塑,带来新的机遇。20世纪初,计程车的出现,取代了马拉出租车。100多年后的今天,“互联网+”的出现,也让包括传统出租车在内的诸多行业感到压力。时值岁末,尽管出租车的最终改革方案还未出台,但4600余条来自社会各界的意见,几十场聚焦专车新政的政策研讨会,足以反映互联网对行业变革的深刻影响。事实上,无论政务、交通、教育,还是医疗、金融、旅游,各行各业在与互联网深度融合的过程中,都在思考如何有效地实现发展与治理、公共利益与个人利益的平衡。当行业先行者陆续抵达“互联网+”的风口,“御风而行”,同样离不开对规则的重塑与遵守。
互联网的存在,还将带来世界治理规则的改变。把镜头稍作拉伸,不难发现,这一年的世界,愈加扁平化。中国阅兵,引来世界网友的围观和点赞;巴黎暴恐事件发生后,“Pray for Paris”(为巴黎祈祷)瞬间刷爆中国网友的朋友圈。让万里之隔的人们,在“扁平的世界平台”上愉快往来,还需各国一起努力,携手构建更加和平、安全、开放、合作的网络空间。
正如千年古镇乌镇街头的那句广告词“来过,便不曾离开”,当互联网成为一种生活方式,它在你我的心底,也悄悄埋下了关于未来的期待。“数字原住民”也好,“数字移民”也罢,尽快找到网络空间的固定坐标,重塑数字时代的运行规则,方能不负时代的馈赠,在互联互通中推动共享共治,于方寸屏幕间编织精彩人生。
(2015年12月29日)

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发表于 2016-11-16 16:27:48
革故鼎新,浚通教育水脉
——2015,我们的时代我们的生活④
一个好教师,是学生一生的幸运;一次成功的教育改革,则可以让无数人都成为幸运儿
智者说,经济决定今天,教育决定未来。教育领域的蝴蝶振翅,牵动无数人的心弦。回看即将成为历史的2015年,高考改革、乡村教师支持计划、普及高中教育**一个个词符串在一起,构成教育改革的年度记忆,也终将沉淀为历史的河床,化作时代进步的见证。
这一年,“向下的目光”更加坚毅。彝族小姑娘木苦依五木写下“最悲伤作文”,云南洱源乡村教师杨金元“一师一校一辈子”的故事,令无数人感慨。6100多万农村留守儿童和330万乡村教师的境况如何,事关个体命运的荣枯,更关系全面小康的然诺。习近平总书记在给“国培计划(2014)”教师的回信中强调,让贫困地区的孩子接受良好教育,是扶贫开发的重要任务;乡村教师国家支持计划的颁行实施,农村贫困地区定向招生专项计划的推出,给乡村教师和乡村教育注入信心和定力,让农家子弟的心底洒满阳光。
“只要有一个上学的,这个家就有希望”。年初热播电视剧《平凡的世界》,哥哥孙少安这样对弟弟孙少平说。教育是基于公平的事业,个人奋斗是生命尊严的基石,对教育公平的捍卫是这块基石下面的地基。消融阶层固化的坚冰,是教育事业在知识更新、道德赓续、立德树人之外的重要使命,也是今天教育改革的重中之重。点亮乡村教育的灯火,让每个孩子都有机会接受公平而有质量的教育,前路漫漫,不容懈怠。
这一年,“向上的追求”不断开拓。屠呦呦实现自然科学领域诺贝尔奖“零的突破”,大师的沉潜精神备受推崇;“科学精神要在文化上深入人心”,将人们的思考带入教育的深层。《统筹推进世界一流大学和一流学科建设总体方案》发布,彰显建设教育强国和科技强国的大国雄心;而知名高等学府间的招生“互掐”,引来对大学舍本逐末、浮躁短视的批评**对科学精神、大学精神、人文精神的热议,也把教育带入一个新的层面。
教育公平关系发展正义,教育质量关系国家竞争力。当下的教育如何,直接决定着未来数十年中国的精神水准和社会面貌。有学者指出,中国发展正加速从“人口红利期”过渡到“教育红利期”,人力资源红利将大大抵消人口红利下降的影响。由此而言,教育改革不仅要有抵达社会公平的大众关怀,也不能失却开拓知识边疆的创新精神。如何借由改革松绑高等教育和科研,如何摒弃“精致的利己主义”,仍是牵动人心的教育命题。
“教育即生长”。培养人格健全的人、唤醒灵魂深处更高贵的自我,是比成绩、成才、成功更为深邃的教育目标。从复旦投毒案的尘埃落定,到大学生猎捕售卖燕隼一审被判刑10年半,再到频发的校园暴力事件,生命教育、法治教育、道德教育缺失的问题,为改革提出了新任务。舆论场里对成功标准和教育本质的探讨,也暗合着教育改革的风向。打开职业教育学生的上升通道,让“人才”从“学历本位”转向“能力本位”,才能给年轻人更多职业想象空间。无论时代行进到哪里,都不应忘记教育初心之所在,不应放松对教育价值的坚守。
教育是社会的水脉,也是文明的命脉,欲脉路通达,改革是关键之招。一个好教师,是学生一生的幸运;一次成功的教育改革,则可以让无数人都成为“幸运儿”。面对城乡教育差距、校际教育资源不均、创新人才匮乏等问题,改革要精准发力、补齐短板,要呼应民意、共享发展。也要看到,教育问题还是一个社会问题、发展问题,教育一域的改革,离不开户籍制度、财政分配等多个领域改革的配合。我们对教育充满希冀,更要有足够的历史耐心,教育改革不能躁进,世道人心不能盲动,教育发展不能短视。
公平而优质的教育,必能给人以面向未来的信心。我们期待,在聚焦底层、直指人心的改革托举下,教育可以增强社会文化资本的活力因子,让每一个孩子在获得充盈心灵、健全人格的同时,拥有超越现实、改写命运的“魔力”。
(2015年12月30日)

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发表于 2016-11-16 16:28:01
多维对话,培厚文化土层
——2015,我们的时代我们的生活⑤
互联网时代更需要我们从现实、历史、信仰等多个维度,去确认彼此的社会联系,让我们的文化感觉踏在现实的大地上
2015年,从大众文化到严肃文学,从电影屏幕到手机阅读,不同层次、不同领域的文化活动,共同叠合成当代中国的文化土层,构成了一幅五彩缤纷的文化图景。这一年,有市场大盘的上扬,中国电影总票房突破400亿元;也有突破性的成就,刘慈欣的《三体》首获雨果奖。有久违的重逢,余秀华、汪国真让诗歌再度来到公众面前,带给人走过忧患的力量;当然,也不乏争议,小品戏说花木兰、各类“舆情反转剧”背后的理念之争,让人看到观念领域的分野。
无论后人如何书写2015年的文化现象,有一个趋势无法忽视,即文化生产与互联网思维的深度融合。《大圣归来》《夏洛特烦恼》,让人们见识了网络口碑营销的威力。而《琅琊榜》等一批“互联网IP剧”被热捧,则显示出网络文化开始有了超越“粉丝经济”的市场逻辑。某种意义上讲,文化领域的“互联网+”时代正在走来,文化产品的生产流程也在悄悄改变,以大数据手段定位市场,以互联网营销、资本运作占据市场,气候渐显。
新的文化生产方式,造就新的文化格局。文化生产与互联网的深度结合,让更多“生于互联网”的好作品走进主流市场,走进普通人的生活,进而培厚时代的文化土层。以前的互联网文化产业,徒有庞大的生产能力和市场空间,尽管有超过250万人的网络作家,有通过创作获得经济效益的10万作者,有日更新量突破1.5亿字的文学网站,却改变不了人们对互联网文化“土层浅、品质粗”的印象,因为它长期缺乏和产品数量匹配的品质保证,只能在互联网上的亚文化圈里封闭运行。然而,改变近在眼前。今后的互联网,有望成为越来越有分量的文化制造商,而不再只是个文化集散地。
我们正在见证一个文化新时代的到来。对互联网文化的变局,要有“正确打开方式”,既要看到它释放出来的文化生产力目前还比较无序,也难免泥沙俱下,但也要看到它的成长性与生命力。作为一种新的文化载体,互联网正在让文化生产、传播、消费的场域,变成一个真正能包容文化多样性的“长尾”。过去只能湮没无闻的平凡个体,也因此有了被历史记住的表情。
文化多样性、分享精神等价值理想,是互联网带给这个时代的礼物。然而它既给了每个人被时代注目的可能,也容易让人的主体性迷失。作家博尔赫斯说过,如果有天堂,那一定是图书馆的模样。可是,他也暗示过,让一本书“消失”的最好方式,就是藏到图书馆里。事实上,尽管互联网有巨大的包容性,但是它不会自动生长出多样性。很多披着时尚、互联网等外衣的文化作品,由于没有文化思维的更新,只能给人时代错置、不伦不类的感觉。比如,有人曾指出,国产都市剧一点都不时尚,是因为核心问题总停留在家庭伦理层面,而很少真正关注都市人的职业生活。
互联网时代带来虚拟的文化生活,更需要我们从现实、历史、信仰等多个维度,去确认彼此的社会联系,让我们的文化感觉踏在现实的大地上。2015年的几起争议事件,深刻证明了这一点。北京朝阳区“仁波切”扎堆,提示灵魂生活并未被严肃对待;戏说花木兰,其引发的争议也还没有深入历史传统。这种浅尝辄止也提醒我们,要拨开文化表面的浮冰,深入热点背后的社情民意和世道人心,让新的文化形态真正成为直抵人心的力量。
将欲取之,必先予之。激活互联网文化强大的创造力,先得以建设性的方式,主动融入并寻求创造,培厚其“文化土层”。以新的姿态和新的文化生产方式在各个层面展开对话,众人拾柴,众星拱之,互联网时代才有机会孕育出孔子、但丁、莎士比亚那样的文化精神的“伟大综述者”。
(2015年12月31日)

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发表于 2016-11-16 16:28:14
时移势易,机遇依然在我
——如何把握“战略机遇期”新内涵①
“时与势都在我们这边”。对于今天的中国,这是一个空前广阔的时代,这是一个空前激荡的时代,这是一个空前厚重的时代
11月3日,“十三五”规划建议公布。未来五年的战略蓝图,迅速引来广泛关注。从深化户籍改革到实行脱贫责任制,从扩大金融业双向开放到参与新领域国际规则制定,明确的方向、合理的目标、开阔的视野,让人感受到向着未来出发的强劲足音。
的确,圆梦全面小康,实现百年目标,“行进中国”已经到了关键的决胜阶段。会当中流击水,如何认识和把握发展的方位,至关重要。“我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期”“要准确把握战略机遇期内涵的深刻变化”,面对过去与未来的接替、承续和更新,面对内部和外部的机遇、挑战和期待,十八届五中全会如此判断。
自2002年党的十六大提出“重要战略机遇期”的概念,已经过去10余年。今日中国,向外看是一个风云变幻的世界,向内看有一个急剧转型的社会。本世纪头20年的时间窗口,只剩下最后1/4,当整个世界在低迷中调整,当中国经济进入新常态,机遇是否还在、怎样理解机遇、如何把握机遇?
展望未来五年,时与势的遇合,让“机遇”在时间与空间的交汇点上,进入中国发展的视野——
这是一个关键的时间点。到2020年全面建成小康社会,是我们党向人民、向历史做出的庄严承诺。从党的十六大算起,这个时跨20年的奋斗历程,终于到了需要一鼓作气向终点冲刺的历史时刻。从稳居世界第二大经济体到建成覆盖13亿人的社保网,正是来自长期的发力、蓄力、长力,让“十三五”发展动力充沛、潜力巨大。
这也是一个关键的空间点。中国与世界已经处于“深度互动”之中,今年前三季度,中国经济保持了近7%的增速,上半年对世界经济增长的贡献率约为30%。面对世界经济的“亚健康”状态,我国经济长期向好基本面没有改变,经济新常态下发展方式在加快转变、新的增长动力在孕育形成。内外联动,让“中国龙”的腾飞有更大空间。
在这样的历史方位下,“机遇”一词,更有了全新的内涵。近日看似不相干的两条新闻,正可成为新机遇的注脚。一条是,英国一机构评选各个国家的品牌价值,“中国”紧随“美国”之后排名第二。另一条是,中国拥有自主知识产权的C919大型客机总装下线,我们自己的“大飞机”正期待着翱翔蓝天。
恰如德国学者夫罗里扬所言,“中国在国际环境中仍有许多机遇,而且中国是一个创造机遇的国家”。一方面,“中国”已经是谁都无法忽视的“品牌”,无论是推动“一带一路”建设还是参与亚投行、金砖国家新开发银行建设,背后是中国持续增长的综合国力,是发展中国家持续增长的经济实力,是正在形成的全球经济治理新秩序、新模式、新版图。另一方面,中国物质基础雄厚、人力资本丰富、市场空间广阔、发展潜力巨大,在全球增长乏力之时,我们正可依靠内生动力实现发展、依靠扩大内需带动增长;在新一轮科技革命和产业变革蓄势待发之时,我们正可依靠创新驱动实现转型。
习近平总书记如此判断,“时和势总体于我有利,我国发展的重要战略机遇期仍然存在。”而这一战略机遇期,正在完成“两个转变”——由原来加快发展速度的机遇转变为加快经济发展方式转变的机遇,由原来规模快速扩张的机遇转变为提高发展质量和效益的机遇。能不能准确理解和深刻把握战略机遇期内涵的转变,决定着我们能不能更加有效地应对各种风险和挑战,不断开拓发展新境界,跑好“十三五”这一棒。
机遇总是与挑战并存的。今后五年,可能是我国发展面临的各方面风险不断积累甚至集中显露的时期。从部分行业产能过剩,到生态环境仍在恶化;从收入差距不断扩大,到地缘政治仍不稳定,眼前与长远、局部与全局、效率与公平、国内与国际,诸多因素错综复杂,相互交织成一个风险综合体。唯有保持风险意识,以“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念为引领,才能集中力量办好我们自己的事情,用变革推开机遇的大门。
“时与势都在我们这边”。对于今天的中国,这是一个空前广阔的时代,整个世界正在我们面前展开;这是一个空前激荡的时代,国内国际风云际会,孕育无数机遇与挑战;这是一个空前厚重的时代,经济增长、技术创新、制度变迁叠加起改变历史的力量。抓住机遇、乘势而上,我们就一定能赢得关键的五年,书写一个中国发展的“黄金时代”。
(2015年11月5日)

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发表于 2016-11-16 16:28:26
从快到好,“转型”东风正劲
——如何把握“战略机遇”新内涵②
“速度机遇”正在变为“转型机遇”,唯有更多依靠内生动力实现发展,更多依靠扩大内需带动增长
兵无常势,水无常形。十八届五中全会《建议》提出,要准确把握战略机遇期内涵的深刻变化,由原来加快发展速度的机遇转变为加快经济发展方式转变的机遇。从“速度机遇”转为“转型机遇”,“十三五”时期,深度调整结构,振兴实体经济,推动经济发展方式完成历史性转变,正迎来新的契机。
“十二五”期间,中国经济“快”字当先、“好”字成势,增速傲居全球前列,结构调整继续推进,发展活力有所增强。但同时,金融危机后的世界格局深刻调整,国际力量的对比急剧变动,“欧债阴霾”下的主要经济体纷纷呈现“平庸增长”。外部需求明显放缓,国内则面临增长速度换挡期、结构调整阵痛期、前期刺激政策消化期“三期叠加”,这是坏消息也是好事情。步入新常态的中国经济需要“从快到好”的转型与变革,更多依靠内生动力实现发展,更多依靠扩大内需带动增长。
扩大内需,一靠投资,二靠消费。广阔的空间,巨大的潜力,并非虚词。中国高铁闪耀世界舞台,而国内铁路总里程仅约12万公里,比美国少很多,中西部的“铁公基”更是短板。再比如,城镇化率虽近55%,但户籍人口城镇化率只有36%左右,消化过剩产能的空间还很大。消除地区差距、城乡差别,共享全面小康,将会带动有效投资的成倍增长。
消费是生产的目的。富起来的中国人,正把购买力向境外市场释放,海淘、代购,甚至打“飞的”买奶粉、马桶。刚过去不久的“十一”黄金周,不少国外卖场推出了针对中国游客的“微信支付”,连感冒药都成了抢手货。扩大国内消费,把“爆买客”们拉回来,迫切呼唤国货当自强,适应群众消费升级的需求,提升产品质量和档次,尽快形成新的消费热点。令人高兴的是,这种变化已经初现端倪。进入11月,“双十一”还差好多天,网上购物就已经热火朝天,许多商品之所以广受青睐,不只是价格便宜,更是因为顺应了新的消费需求。
由此看来,有时候表面上是有效需求不足,实际上是有效供给堪忧。需求与供给的结构性错位,使得一些领域产能严重过剩,另一些领域的群众需求,又得不到很好的满足。化“东风”为内力,一招在增收,缩小收入差距、落实带薪休假,让群众有闲、有钱而且敢花;一招在创新,引导企业直面残酷竞争,激发搏击商海的想象力、创造力。
说一千道一万,企业盈利是关键。转方式、调结构重点有五:投资有效益,产品有市场,企业有利润,员工有收入,政府有税收,最核心的一条便是企业利润。国际巨头争夺市场的“白刃战”,时时考验企业转型的决心。精准到位的降准、降息,积极阳光的财税政策,务实高效的简政放权,“十三五”时期能否真正减轻营商兴业负担,切实缓解企业经营困难,关乎内需决战的成与败。
企业有钱赚,经济才不失速。反过来,有一定的增长速度,就业、收入才会稳步增进,民生改善才会底气十足。改革开放以来中国经济大致历经三轮周期,目前这轮底部初步探明,是时候在提质增效基础上保持中高速、迈向中高端,不仅给改革开拓空间,更为进一步转方式、调结构留下施展拳脚的余地。简言之,我们不片面追求GDP,但绝不能不要GDP。
历史映照过去的现实,现实抒写未来的历史。“一五”时期,应对外部经济封锁,鞍钢扩建,包钢、武钢上马,开启中国钢铁新纪元。“六五”前夕,邓小平同志对宝钢建设表态,“要搞就搞个大的,花点钱,买些现代化的设备回来。”而今,世易时移,钢铁行业“冰冻期”的整体过剩,提出了新的挑战。如《新德意志报》的评论,“放弃两位数的增长率甚至是值得欢迎的**更少就是更多”。变少为宝、从快到好,方能化风险为机遇,把企业转型到人民对幸福生活的憧憬上。
“好风凭借力,送我上青云。”机遇不会等着我们,问题也不会等待我们。把握经济长期向好的基本面,将政策基点放在企业特别是实体企业上,高度重视实体经济健康发展,增强盈利能力,中国经济航船定会风正帆悬,无畏暴风骤雨。
(2015年11月6日)

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发表于 2016-11-16 16:28:38
由大到强,“升级”蓄势待发
——如何把握“战略机遇”新内涵③
每一个发展理念的价值指向,都与把握机遇的要求内在一致,落实“五大发展理念”的过程,也正是把握机遇、实现升级的过程
102项关键技术,托起我国自主研制的C919大型客机。着眼于高端制造业和高端价值链的创新,不仅将终结“10亿双袜子换1架飞机”的时代,更将开启崭新的市场,为经济转型、产业升级提供新的源源不断的动力。
创新发展带来“新的可能性”,正是观察中国经济走势的一个窗口。进入全面建成小康社会的决胜阶段,中国经济正处于从“量的积累”转向“质的飞跃”的风口,拥有了从“物理变化”转向“化学变化”的机遇。
正因如此,前不久公布的“十三五”规划建议,强调“要准确把握战略机遇期内涵的深刻变化”。机遇仍然在我,而内涵深刻变化,一个重要方面,就是由原来规模快速扩张的机遇转变为提高发展质量和效益的机遇。准确认识并把握这一内涵变化,对于认清“中国号”航船的前行方向,对于适应新常态、把握新常态、引领新常态,具有重要意义。
当今时代,中国的发展与世界的命运紧密相连,认识中国的“升级机遇”,也应该从国际与国内两个维度展开。从国际来看,世界经济在曲折中复苏,新的增长动力尚未形成,以出口为导向的“代工模式”难以为继,中国正可减少对粗放式发展老路的依赖,更多依靠内生动力实现发展。另一方面,发达国家推进高起点“再工业化”,发展中国家加速工业化,对中国的制造业发展形成了“双重挤压”,中国正可减少对重复投资、人口红利等要素驱动的依恋,加快推进创新驱动,实现更高质量、更有效率、更可持续的发展,从而应对风险挑战、扩大发展利益。
从国内来看,随着中国经济体量越来越大,规模优势日益面临着“边际效用递减”的困境。一味扩大规模投资,虽然短期内可以拉动经济增长,但是也会带来“产能过剩”的问题。比如说,今年前5个月,煤炭全行业利润下降了60%多,冶金行业利润下降了36%,消化过剩产能依然任重道远,再靠规模快速扩张,就是用短期增长透支未来发展。在“规模优势”逐渐探底的地方,新的增长动力才会不断孕育,新的产业形态才会不断开拓。摒弃大干快上、强力刺激的老路,走出转型升级、凤凰涅槃的新路,可谓正当其时。
“来而不可失者,时也;蹈而不可失者,机也。”世界经济正在寻找新的增长动力,中国也正处于结构优化、动力转换的历史关口,这种内外联动的“历史性交汇”,为中国经济升级提供了难得机遇。有这样一个细节耐人寻味:尽管近年经济增速放缓,但是北京写字楼的空置率却持续走低,来自金融业、科技创新企业的写字楼需求占去65%,这背后是万众创业催生的旺盛需求。这个戏剧性的反差表明,升级的机遇已经初露峥嵘。前三季度全国居民人均可支配收入实际增长7.7%,高于GDP增速近1个百分点,居民消费能力日益增强;高科技产业增加值增长10.4%,比规模以上工业增长速度高出4.2个百分点,创新驱动正在逐步发力。这都说明,中国经济正在向形态更高级、分工更复杂、结构更合理的阶段演化。
从这个意义也可以理解,五中全会提出“五大发展理念”,也正是为了更好地抓住战略机遇期的时间窗口,实现升级换代的“惊人一跃”。用创新实现增长动力的转换、用协调补足持续发展的短板、用绿色应对资源环境的约束、用开放实现更高层次的内外联动、用共享激发群众的创造热情**每一个发展理念的价值指向,都与把握机遇的要求内在一致,可以说,落实“五大发展理念”的过程,也正是把握机遇、实现升级的过程。
一个国家,只有抓住机遇、应势而动、顺势而为,才能踏准时代的鼓点、赢得发展的先机。改革开放30多年来,中国经济的迅速腾飞,已经让世界见识了中国的“体量优势”;在未来的战略机遇期,中国将以更多原创性的贡献,向世界展示中国的“质量优势”。
(2015年11月9日)

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发表于 2016-11-16 16:28:50
“让历史说话”才能走向未来
——我们需要什么样的历史观①
习近平总书记强调“让历史说话”,正是要在历史中发现规律、涵养智识,以正确的历史观奠定中国和世界走向未来的基础
考古学中,有“地层”之说。如同文明的遗迹,人类的历史同样是一层叠压一层,在岁月的淬炼下,积淀为一个国家、一个民族的“心灵地层”,塑造了共同的记忆、共同的文化、共同的品性。
抗战胜利70周年这个时间节点的临近,再次触发人们对当代中国精神脉络的深沉思考。上周,中共中央政治局进行第二十五次集体学习,回顾和思考抗战历史之时,习近平总书记提出,要“坚持正确历史观”“让历史说话,用史实发言”。面对延绵不断的时间长河,如何温故而知新、彰往而察来?如何看成败、鉴是非、知兴替?历史观是一个根本性的问题。
“欲知大道,必先为史”。从哪里来,到哪里去,不仅仅取决于我们有什么样的历史,更取决于我们如何理解与把握历史。有史实,还要有正确的史识,才能“究天人之际,通古今之变”。秉持“一切事件皆巧合”的偶然论,怎么能理解“人心向背定兴亡”的铁律?抱着“分久必合合久必分”的循环论,又怎么能看到“于曲折反复中进步”的大势?习近平总书记强调“让历史说话”,正是要在历史中发现规律、涵养智识,以正确的历史观奠定中国和世界走向未来的基础。
“我们根本没有想到要怀疑或轻视‘历史的启示’;历史就是我们的一切。”恰如恩格斯所言,人类社会的一切——国家、民族,文化、文明,无不是在历史的打磨中成形。我们为什么要举行阅兵仪式,重温抗战胜利的光荣时刻?我们为什么要加强历史研究、史料收集,保存最珍贵的民族记忆?正是因为这一伟大胜利,开启了古老中国凤凰涅槃、浴火重生的新征程,是中华民族“命运共同体”历史根基的重要一部分。筑牢我们自己的“抗战史观”,为的是“让历史说话”,接收时间深处激荡着的“复兴密码”;为的是擎起历史的火炬,让它照亮前行的路。
文天祥有诗云:“在齐太史简,在晋董狐笔。”说的是春秋时代的两个史官秉笔直书,在书于竹帛之际弘扬天地正气。孔子著《春秋》,“微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善”,让《春秋》这部史书,成为评价人与事的标准。从这个角度看,准确书写历史、正确认识历史,正是一种汲取过去教训、防止悲剧重演的巨大约束力。
对历史的遗忘意味着割裂传统、割裂文明,掩盖和歪曲历史更是对文明的背叛,最终只会陷入悲剧的泥淖、走向进步的反面。抗战胜利70年后的今天,岁月的落英早已覆盖战争的遗迹,发展的潮流一点点清洗着历史的伤痛,但“黑的就是黑的,说一万遍也不可能变成白的;白的就是白的,说一万遍也不可能变成黑的”,历史决不会随时间推移改变原有的样貌,历史的结论决不容许恣意篡改。廓清真相、正本清源、以正视听,历史才能成为推动人类进步的力量。
中国人有敬畏历史的传统,这种传统与源远流长的文明互为因果,构建了一个厚重的中国。然而现实中,一些人却把历史当做“任人涂抹的小姑娘”。或是罔顾事实,用支流否定主流,混乱了历史认知,以“虚无主义”消解社会根基;或是妄加揣测,用主观否定客观,动摇了精神坐标,以“利益至上”瓦解信仰根基;或是随意裁剪,用恶搞代替创作,颠覆了主流立场,以“泛娱乐化”消解意义价值。那些散布不负责任言论者,那些诋毁抹黑英雄人物者,那些娱乐历史消费历史者,或许该记住这样一句话:“对于历史理性的态度,就是我们自己承担起历史的责任。”
回顾历史的时刻,也是展望未来的时刻。在国家、民族命运的转折点上,我们每每会从回望历史、重述史观中汲取力量。清末千年未有之变局中,康有为、梁启超等维新党人以进化论、民族主义史观,刷新历史思想;五四新文化运动,先进知识分子以马克思主义史观,重写历史叙事。当历史进入一个全新的时段,在全球化、民主化、信息化浪潮叠加的时代背景下,应该用更宽阔的视野、更普遍的观点看待历史;在中国走向世界、走向复兴的历史背景下,应该筑牢更坚定、更科学、更人本、更开放的历史观念。尊重历史、捍卫真知、温故知新,唯有这样,我们才能听清历史的回声、更好地走向未来。
(2015年8月5日)

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发表于 2016-11-16 16:29:33
“用史实发言”才能坚守记忆
——我们需要什么样的历史观②
善于用史实发言,坚持用事实说话,这是我们构建正确史观、保持清醒判断的重要基础,也是我们追求真理、捍卫正义的必然之途
“没有历史的未来是一匹野马,任何力量都将无法驾驭。”作为人类的共同记忆,历史是一个民族的灵魂,也蕴藏着走向未来的答案。以史为鉴,如何让过去的历史更加丰满起来、鲜活起来?捍卫真相,如何遏制解构、歪曲、篡改历史的行为?
近日,在中共中央政治局第二十五次集体学习时,习近平总书记指出,坚持正确的历史观,就要“让历史说话,用史实发言”“更多通过档案、资料、事实、当事人证词等各种人证、物证来说话”。敬畏历史、坚守记忆,这的确抓住了要害。让历史离我们更近,不仅需要严密的概念,更需要生动的细节;在历史中获得启示,不仅需要火一样的激情,更需要铁一般的事实。
在历史研究中,“论从史出”是一个基本方法。史料是学者治史的史源,是为学的基础。清代大史学家章学诚把史学文献分为“记注”(史料纂辑)与“撰述”(史学著作)两类,“记注欲往事之不忘,撰述欲来者之兴起”,把史料学作为史学研究的基础。有人曾做过一个比喻,如果把对历史的解释比作果肉的话,那么历史事实就是果核。任何严肃和负责任的历史叙事,都必须先找到一个“事实的硬核”——那就是真相,然后才能给出一个“坚硬的解释”——那就是立场。
“谁都不能对抗历史,因为历史是绝对权力。”以史为鉴、捍卫真相、针砭时弊,如果缺乏基本史实支撑,很容易成为缺乏生命的空壳,甚至成为建立在沙滩上的楼阁。这些年来,无论是回击日本右翼否认历史、美化战争的奇谈怪论,还是梳理近百年来国人的探索与奋斗史,更多有力的证据被发掘,更多真实的史料被呈现,越来越多的人意识到,只有事实成为有力的说服,历史才能成为最好的老师。
解释是自由的,事实是神圣的。用史实发言,一方面需要不畏劬劳、精耕细作;另一方面,也需要树立正确史观、避免不良倾向:
一是以“想象化”的方式消费历史。典型的例子,就是抗日“神剧”:手撕鬼子、裤裆藏雷、石头打飞机**让我方装备能力“超过蝙蝠侠”,把敌人描绘得近乎弱智,这不仅是对严肃庄重历史的曲解,更是对浴血卫国先烈的不敬。也难怪有人质疑,这种缺乏常识和底线的“戏说”和“恶搞”,究竟是艺术创作,还是消费历史和民族情感?
二是以“鸡汤化”的名义轻薄历史。有人习惯抽离历史场景、脱离历史逻辑,打着“人性化”的幌子解构历史,在“重新包装”中将历史碎片化,在鸡汤化中混淆基本的是非观。一些人热衷于“民国范儿”,却不知道那只是民国的精华版,忽略了历史不只是精英的幸福史。一些人用小清新的方式解读战争,用悲欢离合的煽情叙事取代大是大非,却不问历史中的民心所向、大势所趋。
三是以“主观化”的态度曲解历史。有人习惯观点先行,以立场决定对事实的取舍,断章取义为我所用。一些人常常用主观臆想去改写中国历史,打着“还原历史”旗号,以点代面,以偏概全,热衷于把某一个历史时期美化成“黄金时代”,为已有定论的历史人物“翻案”。这些做法,把历史当成可以任意打扮的小姑娘,既不符合历史潮流和基本史实,也无助于提高我们的思考力和判断力。
凡此种种,让人不禁想起列宁当年所批评的,“没有哪种方法比胡乱抽出一些个别事实和玩弄实例更普遍、更站不住脚的了**如果从事实的整体上、从它们的联系中去掌握事实,那么,事实不仅是‘顽强的东西’,而且是绝对确凿的证据。如果不是从整体上、不是从联系中去掌握事实,如果事实是零碎的和随意挑出来的,那么,它们就只能是一种儿戏,或者连儿戏都不如。”
不管何种观点,都要有事实为前提;不论何种热情,都要以史实为基底。“对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。”史料越坚实,做出的研究才越客观越有价值,得出的判断和结论才更可信更有说服力。对历史怀有温情的敬意,善于用史实发言,坚持用事实说话,这是我们构建正确史观、保持清醒判断的重要基础,也是我们追求真理、捍卫正义的必然之途。
著名历史学家托尼•朱特说:“一个国家必须首先有所记忆,才可以有所忘却。法国人只有实事求是地理解了维希政权,而不像曾经那样选择错误的记忆,才能放下这段历史,继续前进。”在纪念世界反法西斯战争胜利70周年之际,对日本来说,尊重历史是获得自尊的前提;对我们来说,让史实彰显正义力量,这既是捍卫和平的神圣责任,也是走向复兴的精神密码。
(2015年8月7日)

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发表于 2016-11-16 16:29:44
筑牢主流,摈弃“虚无主义”
——我们需要什么样的历史观③
历史并非不能考证、不能讨论,但需要有基本的是非观、价值观。正确评价历史事件、历史人物和历史选择,既需考据事实,更需辨明是非
记忆是人类生存的基础,也是构建社会关系必不可少的要素。对于一个人,失去记忆等于失去自我;对于一个国家、一个民族,一旦丧失了历史的共同记忆,责任和使命便成了空白,现实和未来就没了依凭,更谈不上文化的积累、智慧的叠加。龚自珍所说“欲知大道,必先为史。灭人之国,必先去其史”,道尽了正确历史观与国家兴衰存亡的息息相关。
一切历史都是当代史。用怎样的眼光打量历史、用怎样的方法理解历史,所影响的决不仅是我们对过去的勾画,更影响即将展开的未来。现实中,一些人不顾实事求是的原则,用假设否定事实,用支流否定主流,用主观分析否定客观规律,用个别现象否定本质趋向,甚至编造历史、混淆是非,以“重新评价”丑化英雄美化反面人物,以“重新发现”裁剪事实曲解历史真相,最终达到“解构主流”“重构历史”的目的。种种走偏的言行,正是“历史虚无主义”的典型表现。
具体观之,虚无主义历史观的体现,第一是在“说事”时,改变历史结论,美其名曰“新视角”,其实是强词夺理为我所用。比如,提出“如果不搞五四运动”“如果不打抗日战争”“如果没有抗美援朝”,以建立在假设基础上的推演,来证明自己的正确。再比如,罔顾历史条件和历史真实,提出“鸦片战争一声炮响给中国带来近代文明”“殖民地统治有助于提高中国人素质”等等,都是无视史实信口开河的谬论。
第二是在“论人”时,颠覆历史评价,美其名曰“复杂论”,其实是要瓦解道德基础。比如,“好人不好”,黄继光堵枪眼不合理,雷锋日记全是造假,狼牙山五壮士是土匪,虎门销烟的林则徐更是“把中国踹入万劫不复的深渊”。相反,“坏人不坏”,慈禧是“优秀的政治家”,李鸿章妥协投降是“争取国家利益”,袁世凯也被赞为“为中国找出路”。在他们眼里,为佐证自己的观点,为了解构主流价值、历史成了予取予求的工具,而不再是客观的存在。
第三是在“讲史”时,歪曲历史规律,美其名曰“再思考”,其实是要将历史一脚踢开。比如,把传统文化一棒子打死,认为儒家充满“奴性”,道家安于现状,法家崇尚专制,毫无可取之处。再比如,宣扬“告别革命”论,抹杀、贬损从太平天国、辛亥革命到新民主主义革命、社会主义革命等一切进步运动,从而否认中国发展道路的历史选择。
其实,所谓的历史虚无主义,只是“有所虚无,有所不虚无”,本质上是对主流历史观念的否定,通过否定历史来否定现实。这样的言论之所以有一定市场,有着文化思想、社会心态的深层次背景。一些人对中国历史文化不自信,视之为“糟粕”、以之为“落后”,因而罔顾事实发难国史;一些人对当前的道路和制度不认同,把现实中的问题归因于近代中国错误的历史选择,因而无中生有质疑党史;还有一些人对人类精神世界的崇高不在乎,在物质主义、消费主义的冲击下嘲笑一切,无视在漫长历史与峥嵘岁月中的精神沉淀,因而插科打诨矮化我们的精神史。
历史并非不能考证、不能讨论,但需要有基本的是非观、价值观。正确评价历史事件、历史人物和历史选择,既需考据事实,更需辨明是非。历史虚无主义者往往借“还原真相”“重新发现”之名,行史实虚无、规律虚无、道德虚无、价值虚无之实,而这些都没有了,历史本身也就只能是“血污游魂归不得”。苏联解体就是前车之鉴。从否定列宁、斯大林,到否定十月革命、苏共历史,受“重新审视历史”的影响,苏联历史教材被斥为“一代代流传下来的谎言”,苏联教育部甚至曾要求销毁全国学校的苏联历史课本。结果是形象被玷污、信念被动摇、思想被搞乱,终致亡党亡国。这些惨痛的教训,离我们并不遥远,提醒我们不可小觑颠覆历史、解构主流带来的现实危害,时刻警惕历史虚无主义侵蚀思想的疆土、精神的领地。
“一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去。”如何看待历史,决定着怎么走向未来。“要坚持用唯物史观来认识和记述历史,把历史结论建立在翔实准确的史料支撑和深入细致的研究分析的基础之上”,这是习近平总书记的要求,更是筑牢主流、摈弃历史虚无主义的必然选择。
(2015年8月10日)

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发表于 2016-11-16 16:29:57
强健精神,拒绝“解构崇高”
——我们需要什么样的历史观④
历史的确有“阴暗的一面”,但那些超越一己之私、超越一时之利,在权力与财富之上、在物质与欲望之上的精神,才是历史的主旋律
“所过者化,所存者神”,《孟子》中的这句话,用来描述历史也是合适的:历史的进程,有着教化功能;历史的遗存,最重要的是精神。从这个角度看,一部历史,也就是一部精神沉淀史、价值成长史。在历史当中,我们理应发现一些“超越性”的东西。
不过,现实中一些人却无视这样的“历史精神”,在人类心灵的高地一脚踏空。最典型的表现就是,“告别崇高”“消解意义”,把那些具有进步意义的历史事件矮化为“权谋”“宫斗”,把那些承载精神信仰的英雄人物丑化为“投机派”“野心家”,把“个人利益满足”作为解读历史、评价人物的唯一标尺。史实因而变得暧昧低级,史识则因而变得庸俗含混,历史变成了少数人博取财富和权力的写照。
我们不需要“英雄史观”,但我们需要英雄,需要英雄精神,需要在历史的镜鉴中,校准时代的心灵坐标、引领社会的价值航向。如果说这是一种历史观,那就是一种“精神史观”。那些视国家民族牺牲为“追求升官发财却站错了队、运气不好”者,那些以己度人认为“英雄都是傻子,没有典型意义”者,那些以短期利益、局部利益为标准认为“近代史就是党派斗争史”者,都应该扪心一问,我们应该从历史中发现些什么、学习些什么、汲取些什么?
“当过去不再照亮未来,人心将在黑暗中徘徊。”要点亮历史的火炬,说到底,还需要我们自己从历史中去总结教训、发现规律。把历史异化为蝇营狗苟的厚黑学、勾心斗角的权谋术,从历史中打捞的是残渣而不是精华,汲取的是糟粕而不是养分,关注的是如何靠机心取巧,而不是怎样为正义代言。进而把一切历史行为庸俗化、历史人物污名化,为理想献身的英雄不存在了,为民族大义奋斗的群体不存在了,那些照亮人类心灵和精神的理想信念也不存在了。
我们不讳言利益,相反,利益是历史的重要动因,是推动社会发展的力量。不过,如果把利益视为少数人对权力和财富的攫取,就难免戴上“个人利益”的有色眼镜分析一切。在很大程度上,这样的历史观也是现实的投射。在现代商业社会的冲击、消费主义的洗礼下,在“消费优先”“物质至上”的步步紧逼下,一些人惯常以今度古、以己度人,让理想、信仰、道德这些美好的德行在历史认知中步步退却,看不到在个人之上还有国家、民族乃至人类,因而形成了荣辱颠倒、是非迷失的历史观。
如果站在上下五千年的智慧之基上,仍然只能看到眼前的方寸之地、执着于一厘一毫之得失,甚至解构历史、厚诬古人,那无疑是宝山空回了。习近平总书记多次强调,要弘扬伟大的抗战精神,要从延安精神中汲取力量,井冈山精神和苏区精神是宝贵精神财富;多次比喻,“历史是最好的教科书”“历史是最好的老师”“中国革命历史是最好的营养剂”,学习党史国史是“必修课”;多次要求“不忘本来才能开辟未来”“从弘扬优秀传统文化中寻找精气神”,要“继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德”。历史不能复制,精神却可传承,端正我们的历史观,才能擦亮历史沉淀的精神瑰宝,为民族复兴提供更强大的价值支撑。
“历史的道路,不全是坦平的,有时走到艰难险阻的境界,这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。”我们需要从历史中汲取一种雄健的力量,获得一种超越的境界。曾写下《国富论》的英国经济学家亚当•斯密,在其另外一部著作《道德情操论》中,开篇就讲道:“无论人如何被视为自私自利,但是在其本性中显然还存在着某种自然的倾向,使他能去关心别人的命运,并以他人之幸福为自己生活所必需。”历史的确有“阴暗的一面”,但那些超越一己之私、超越一时之利,在权力与财富之上、在物质与欲望之上的精神,才是历史的主旋律。而这些,也正是我们最应该传承发扬,并使之在历史长河中奔流不息的精神洪流。
(2015年8月12日)

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发表于 2016-11-16 16:30:09
追寻意义,走出“泛娱乐化”
——我们需要什么样的历史观⑤
“泛娱乐化”背后,其实是对历史的一种“去价值化”。无所谓真相、无所谓真理,是非成败、高尚卑劣都不过尔尔,真可谓“节操碎了一地”
一段时间以来,各种“抗日神剧”“宫廷戏说”“名著改编”,总会引来很多质疑之声。那些不顾史实乃至常识的粗制滥造,那些既无意思更无意义的胡编乱造,让人反感,却也提出了这样一个问题:在信息爆炸、观点多元、文化多样的今天,应该怎么用好历史资源、做好历史传播,真正让历史对时代说话、向公众发言?
脱下沉重、刻板、僵硬的外衣,换上轻盈、生动、鲜活的步伐,历史的“轻松”背后是社会进步、思想解放的表现。然而,以戏说代替正说,以调侃代替中立,以消费历史代替认识历史,以娱乐历史代替思考历史,可能就跌进了“泛娱乐化”的陷阱——历史变成了市场上的快消品、屏幕里的调味品,变成了抖一个个包袱、造一个个笑料。
“在娱乐化的潮流中,人们主张对事物和人物不作评价,尤其是不作道德价值上的判断。并不是认为这很困难,而是认为毫无必要。”“泛娱乐化”背后,其实是对历史的一种“去价值化”。一切都可以被恶搞、一切都可以被消费,饭局中就难免出现诋毁先烈的唱段,电视里就难免出现奇言怪行的英雄。在这样的历史观看来,无所谓真相、无所谓真理,是非成败、高尚卑劣都不过尔尔,真可谓“节操碎了一地”。
当历史仅归于娱乐之时,也就是历史被虚无主义绑架之时,这直接瓦解着社会的价值底座、人们的精神信仰。正如学者的告诫,如果“我们的政治、宗教、新闻、体育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸”,最后必然是“我们成了一个娱乐至死的物种”。看看那些起哄让秦桧在岳飞面前“站”起来的,那些围观邱少云“特殊生理结构”的,那些瞎传“村民出卖狼牙山五壮士”的,那些连抗战都可以无所顾忌消费戏谑的**娱乐化一旦过度膨胀,其必然的结果就是审美取向感官化,价值取向虚无化,政治取向戏谑化,道德取向去崇高化。
尤其需要警惕的是,这样一种泛娱乐化的历史观,近年来开始弥散到一些肩负讲解史实、传承精神的专业人士身上。有文化工作者把历史当消费,热衷于“戏说”、青睐于“颠覆”;有专家学者把浅薄当学术,花大量功夫研究“大禹三过家门而不入是有婚外情”“李清照词句证明她是好赌好色之人”;有教育工作者把媚俗当创新,穷尽资料只是为了证明孔子有私生子、推论李白是“大唐第一古惑仔”**这些虽然不是主流,但这种“娱乐”示范,同样会产生“愚乐”效应,尤其是对那些价值观尚未定型、鉴别力还有欠缺的青少年。
其实,很多名篇名著,都是从历史中汲取灵感。远有《三国演义》演绎历史沉思天下大势,近有《故事新编》以古喻今反思社会现象,无论是“我注六经”还是“六经注我”,都可以更好地让历史说话。而以通俗的方式、大众的视角讲“历史故事”,让公众在“悦读”“悦览”中有所悟、有所得,同样有利于传播历史。但是,无论怎样的“历史讲述”,都需要抱有对历史的“温情与敬意”,守住一条基本的底线,那就是不能罔顾常识、颠倒黑白,更不能消解价值、解构意义。尊重历史而不是调侃历史,敬畏历史而不是消费历史,才是“再创造”时需有的历史观。
“低俗不是通俗,欲望不代表希望,单纯感官娱乐不等于精神快乐”;国难娱乐化、国耻戏谑化,这类现象“必须引起高度重视”。无论是在文艺座谈会上,还是政治局集体学习中,习近平总书记的讲话直击要害。事实上,那些无聊无趣的作品,不可能有长久的生命力。有网站调查显示,76.97%的人认为革命战争题材影视剧的创作,应坚持“严肃化,坚决基于实事还原历史真实一面”。这是对那些“手撕鬼子”“裤裆藏雷”“石头打飞机”的“抗战神剧”的有力棒喝,更是拒绝历史“泛娱乐化”的民意体现。
“历史上都写着中国的灵魂,指示着将来的命运”。站在抗战胜利70周年这个节点,往回看,百余年沧桑变化的中国近代史,5000多年灿烂辉煌的华夏文明史,构建起我们民族最有力的精神底座。向前看,民族复兴中国梦的愿景,成为亿万人民前行的根本动力。端正我们的历史观,以开放姿态拥抱历史,以真诚敬畏对待历史,触摸民族的灵魂、把握精神的脉络,我们才能担负起历史使命,走向更远的未来。
(2015年8月14日)

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发表于 2016-11-17 09:15:55
把脉“虚症”,涵养务实为民的土壤
——“干起来,实起来”(上)
“为了谁”的天平不摆正,即使“干起来”了,也是不啃硬骨头、不直面问题的,根本“实不起来”
“世界上最难写的,莫过于一个‘实’字。把这个字写好了,改革必成,法治必明,作风必正,一切都不在话下”,“干部们也不容易,能把说到的做到,不耍花腔放空炮,我们就很满意”。有读者在给本报“今日谈”栏目的投稿中这样写道。
群众的期待,是干部改进作风最大的动力。从党的十八大至今的两年多来,党中央始终把求实务实落实作为作风建设的重要方面,下大气力一抓到底,人们正感受到积极的变化:干部见得勤了,创业更便捷了,民生改善提速了,各项改革一步步落地**这些都让老百姓有更多“获得感”。然而在转变的过程中,一些顽疾依然存在。通过群众来信来稿这一窗口,我们对不务实、不落实的“虚症”有了更直接的体认、更细致的观察。
从群众反映看,最集中的是“滑肩膀、踢皮球”问题,典型表现为“甲让乙处理,乙叫丙合计,丙请丁斟酌,丁等甲审批”。从致电8个部门也无人理睬破损窨井,到村镇干部互推责任不碰农地纠纷;从千篇一律的“已向有关部门反映”,到一成不变的“我们还在调查”**脸好看,事难办,犹如沙滩流水不到头。正如一位读者所言,干部有什么样的责任心,就有什么样的落实效果。心中无责、肩膀无力,担当就无所依凭,职责也就“打了酱油”。
“不看文件分量,只看领导脸色”,导致“对上不对下”,群众对此很有意见。有村民反映,某日到乡政府办事,发现话好听、事好办,与平时迥异。一打听,才明白原来是沾了检查组的光。在一些干部看来,大会上讲的、群众反映的,往往可以缓做、虚做。但是上级电话催的、当面交代的,就不敢怠慢。这种“选择性落实”,折射出权力观的缺失,尤其是宗旨意识的淡薄。
“眼中有利益、心中无全局”,对政策部署断章取义,于己有利则执行,无利或不利则变通,使得落实打了折扣跑了偏,这类问题不可忽视。比如,一些地方环保执法“抓小放大”,对财政贡献大的污染企业睁只眼闭只眼;中央要求简政放权,有的部门明放暗不放,转给下属单位。囿于“一亩三分地”,盯着眼前不顾长远,就会人为制造各种壁垒,阻断落实的链条。
“浮言废行,浮行废事,浮事废政,浮政废世。”改革措施不落实,危害不言而喻。客观来讲,这些“虚症”的成因是复杂的。既有制度不健全造成的“水土不服”,比如有的制度照抄照搬、标准模糊、缺乏针对性和连续性;也有能力不匹配的因素,如有的基层干部抱怨群众工作难做,自己却抱着“老皇历”不放,墨守成规,创新不足,措施乏力。此外,还有些地方务实氛围不浓,“下面看上面”“大眼瞪小眼”,遇事攀比磨洋工、做虚功唱空文的惯性尚未根除。养成“马上就办”的自觉,需要从个人到部门都经历一个新习惯的养成过程,增厚干实事、求实效的土壤。
深入剖析“虚症”,归根结底还是“为了谁”的天平没有摆正。这个问题不解决,即使“干起来”了,也是不啃硬骨头、不直面问题的,根本“实不起来”。试想,如果都用私利的眼光去打量改革措施,壮士断腕的勇气从何而来?勇毅笃行的动力从何而来?如果都用松松垮垮、敷衍应付的状态来做工作,改革怎么推动,政策怎能落地?思想上偏离了为民的坐标,行动上必然会远离“三严三实”的要求,“虚症”缠身、弊病滋生也就在所难免。
日前,中央政治局召开会议,针对为官不正、为官不为、为官乱为等问题,进一步在制度上作出安排,彰显了鼓励实干、拒斥虚浮的鲜明导向。当下,“三严三实”专题教育正在扎实开展,群众反映的问题必须得到解决,解决问题才是最好的教育。各级领导干部理应像《今日谈》征文所说的那样,“不为面子赶工期”“莫让热线变‘冷线’”“解决好群众的小麻烦”,在解决问题中不断涵养务实为民的土壤,群众的期望才不会落空,“虚症”也才会得到根治。
(2015年6月30日)

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发表于 2016-11-17 09:17:24
对症下药,让负重的肩膀挺起来
——“干起来、实起来”(下)
干起来,就得有个好状态。用人导向是最有效的指挥棒,把想干事、能干事、干成事的干部用起来,就能让撂挑子、混日子的人没市场,让负重的肩膀挺起来
听说国家出台惠民政策,兴冲冲跑去兑现,却被告知“等上级通知”;承诺“按时办结”,一个简单的手续还是一拖几个月;一些改革举措电视上看得见、报纸上读得到,但就是“到不了碗里来”**在本报《今日谈》栏目“‘实起来’难在哪”的主题征文中,许多读者来稿来信,反映各种“中梗阻”问题,慨叹“最后一公里”困境。
问题是时代的声音。来自现实的案例,传递着群众的呼声。对各级干部而言,把工作做实做好,需要开启问题检测仪,看看“梗阻”到底堵在哪,找到落实的着力点。
一些好政策抛了荒、悬了空,这是来信群众的普遍感受。细细分析,背后的原因很复杂,需要对症下药。比如,实施细则不能“小文件抄大文件”,而应对接群众需求、基层实际,扎扎实实定出可操作的条目,真真切切找到落实的抓手;配套政策不能加上一堆“另类要求”明里暗里设门槛,而应考虑基层的承受力、群众的感受,实现责任的合理分担;各个部门不能“各唱各的调”,而应横向同步、纵向衔接,把程序的“齿轮”严丝合缝对上,办起事来才会顺畅。消除“中梗阻”,关键是落细、落小、落实。“让好政策从墙上走到地上”,创造性地把中央改革部署对接具体现实、化为具体方案、变成具体措施,用一件件看得见摸得着的实事向群众交卷,才能增强人们的获得感。
“办事难,最难是用心”,一个读者的感慨,源自真实的故事。一位老人办出院手续,去社保问住院费怎么报账。第一次去,排了一个多小时的队,最后办事员说他站错了窗口;第二次又排了半个多小时,结果被告知所带资料不齐;第三次再去,办事员一句“身份证呢”,直接把老人怔在当场。“就这么点事,给一个办事资料清单不好吗?为什么非要害得人来回跑呢?”
类似经历,很多人感同身受。“说复杂就复杂,说简单也简单”,关键看态度。固然,程序需要精简、流程需要简化,但更需要一颗为群众着想、为百姓担当的心。有读者就说,有的人对待领导检查,细节总弄得妥妥的;而面对群众,事情总办得粗粗的。让干部的目光“向下”,就得在考核机制上突出群众评价的分量,让群众打分真正影响干部的“得分”,那么花在群众身上的心思就会多起来。
干起来、实起来,关键是有个好状态。现实中,有的人“混”字打底,“不到点,坚持不上班;到了点,早已下了班”;有的人“拖”字当头,多一事不如少一事;有的人“怕”字缠身,畏首畏尾、患得患失,想尽办法将责任推出去。状态决定作为,松松垮垮、浑浑噩噩,不仅误事误民,对自身何尝不是蹉跎和损耗?
打掉“混”“拖”“怕”,从无为到有为,从懈怠到勤勉,靠觉悟,更靠制度。以往,不少地方的干部管理成了群众眼里的“松糕”,失之于宽和软,“自己的刀削不了自己的把儿”。今年以来,辽宁、湖北、湖南、贵州等地出台新规追责太平官、无为官,推出不胜任现职干部召回管理等制度。在“干不出样子,就腾位子”的倒逼压力下,“庸懒散浮拖”等顽疾受到遏制。最近,中央政治局召开会议,审议通过《关于推进领导干部能上能下的若干规定(试行)》,针对为官不正、为官不为、为官乱为等问题,通过制度形成能者上、庸者下、劣者汰的实干氛围。用人导向是最有效的指挥棒,从干事看高下,以实绩论英雄,把想干事、能干事、干成事的干部用起来,就能让撂挑子、混日子的人没市场,让负重的肩膀挺起来。
井无压力不出油,人无压力轻飘飘。不少读者在来信中说,现在制度管用了,“混事官”越来越不好混了,但螺丝还得继续拧紧。人们期待,完善从严管理干部制度体系,不断激活干部队伍,大家都多一些马上就办的雷厉风行,多一些干就干好的奋发有为,自能打通各种“梗阻”,以扎实成效赢得群众满意。
(2015年7月1日)

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